ACASAIoan SlaviciMoara cu noroc
MOMENTELE OPEREI
MAI PUTIN

MOMENTELE OPEREI

VIDEO MOMENT 01

Sfatul bătrânei și plecarea la han

Bacalaurescu

01 / 15
Expozițiune

Sfatul bătrânei și plecarea la han

In odaia saracacioasa a batranei, Ghita, un om harnic si cinstit, isi anunta soacra ca vrea sa ia in arenda hanul de la Moara cu noroc, aflat la o rascruce de drumuri. Batrana, mica si uscata, cu ochi care au vazut multe, il priveste lung si ii spune cu glas tremurat: omul sa fie multumit cu saracia sa, caci linistea colibei tale face pe om fericit. Cuvintele ei stau in aer ca o profetie. Ana, sotia lui Ghita, tace si isi strange copiii la piept. Ghita insa nu aude - ambitia il surdeste. Pleaca cu familia spre han, pe un drum prafuit, sub un cer de vara. Carul scartaie, copiii dorm, Ana priveste inapoi spre casa batranei. Sfatul batranei devine laitmotivul moral al intregii nuvele, un avertisment pe care nimeni nu-l asculta.

speranță, optimism, dar și avertisment
INCIPIT
VEZI MAI MULT

Batrana ii tot spunea: Sa nu cumva sa te duci, omule! Locul acela nu este bun. Cand ai ceva, ai si cu cine imparti, dar ...

Batrana ii tot spunea: Sa nu cumva sa te duci, omule! Locul acela nu este bun. Cand ai ceva, ai si cu cine imparti, dar cand nu ai nimic, nu te baga nimeni in seama. Omul sa fie multumit cu saracia sa, caci, la urma urmei, nu stii ce ti se poate intampla. Dar Ghita nu o asculta, visand la hanul de la rascruce si la norocul ce credea ca il asteapta acolo.

REZUMAT
VEZI MAI MULT

Moara cu noroc este o nuvela realista scrisa de Ioan Slavici, publicata in 1881 in volumul Novele din popor. Actiunea se desfasoara la un han situat l...

Moara cu noroc este o nuvela realista scrisa de Ioan Slavici, publicata in 1881 in volumul Novele din popor. Actiunea se desfasoara la un han situat la o rascruce de drumuri, un loc simbolic al tentatiei si al degradarii morale. Ghita, un tanar hanagiu harnic si cinstit, isi ia in arenda hanul de la Moara cu noroc, impotriva sfatului batranei sale soacre, care il avertizeaza profetic: omul sa fie multumit cu saracia sa. Initial, Ghita prospera, dar curand intra in contact cu Lica Samadaul, un cioban bogat si temut, sef al unei retele de hoti de vite si contrabandisti. Lica il corupe treptat pe Ghita, atragandu-l in afaceri necinstite si creand o relatie de dependenta bazata pe frica si complicitate. Ghita cedeaza pas cu pas, justificandu-si compromisurile. Ana, sotia lui Ghita, o femeie frumoasa si demna, devine obiectul dorintei lui Lica. Pe masura ce Ghita se afunda in coruptie, relatia cu Ana se deterioreaza. Ghita devine violent si suspicios, iar Ana, disperata, cedeaza intr-un final avansurilor lui Lica. Batrana soacra observa totul cu luciditate tragica, dar nu poate opri degradarea. Pintea, jandarmul, il preseaza pe Ghita sa devina informator, creand o presiune suplimentara. In deznodamantul violent, Lica il ucide pe Ghita, iar Pintea il impusca pe Lica. Ana moare si ea, iar hanul de la Moara cu noroc este cuprins de flacari, simbol al distrugerii totale pe care lacomia si compromisul moral le aduc.
PERSONAJE (5)
MAI PUTIN
LS

Lică Sămădăul

antagonist
Tiranul

Misiune: Dominația absolută

Ochi negri hipnotici si mustata neagra rasucita pe fata ascutita de predator, imbraccat total in negru, cutit la brau

Lica Samadaul este intruchiparea puterii brute si a manipularii psihologice. Inteligent si carismatic intr-un mod intune...

8
INT
9
CRJ
8
CAR
1
MRL
10
INF
8
RZL
A

Ana

deuteragonist
Inocentul Ispitit

Misiune: Între doi bărbați

Ochi caprui calzi cu zambet bland pe o fata rotunda de mama tanara, sort alb de bucatarie, copil in brate

Ana din Moara cu noroc este o femeie devotata familiei, a carei tragedie este de a fi prinsa intre doi barbati fara sa a...

5
INT
4
CRJ
9
CAR
6
MRL
7
INF
4
RZL
G

Ghiță

protagonist
Eroul Cazut

Misiune: Câștigul la orice preț

Ochi verzi-caprui febrili intr-o fata ingalbenita de anxietate, camasa alba descheiata la gat, maini agitate stergand compulsiv pahare

Ghita este protagonistul care ilustreaza coruptia treptata a unui om bun de catre bani si putere. Temperament initial ci...

6
INT
4
CRJ
5
CAR
3
MRL
4
INF
3
RZL
C

Copiii

secundar
Inocentul

Misiune: Supraviețuirea

Doi copii mici cu ochi mari si curiosi tinandu-se de fusta mamei, codite cu panglici albe si obraji roz de sanatate

Copiii sunt prezente simbolice in roman, reprezentand inocenta pura amenintata de raul care se instaleaza la Moara cu no...

3
INT
2
CRJ
5
CAR
10
MRL
1
INF
2
RZL
B

Bătrâna

secundar
Oracolul

Misiune: Avertismentul neauzit

Ochi albastri-cenusii limpezi intr-o fata mica acoperita de riduri sub basma neagra, matanii de lemn in mainile noduroase

Batrana este intruchiparea intelepciunii populare si a prezicientei tragice. Temperament calm si reflexiv, vede lucruril...

9
INT
6
CRJ
5
CAR
10
MRL
3
INF
7
RZL
RELATII INTRE PERSONAJE (4)
VEZI MAI MULT
LOCATII (5)
VEZI MAI MULT

Casa bătrânei

building

Simbolul liniștii, al modestiei fericite. Este spațiul de origine, raiul pierdut de care Ghiță se rupe prin ambiție. Liniștea colibei tale te face fericit.

Atmosfera: liniștit, sigur, modest, fericit

Ineu

town

Contrastul cu izolarea hanului. Ineul reprezintă comunitatea, legea, ordinea socială de care Ghiță s-a rupt plecând la han.

Atmosfera: civilizat, ordonat

Hanul Moara cu noroc

building

Spațiu al tentației și al degradării. Numele ironic subliniază tema centrală. Hanul funcționează ca un microcosmos al societății unde se confruntă binele cu răul, onestitatea cu lăcomia.

Atmosfera: tensionat, sumbru, izolat, plin de secrete

Câmpia arădană (pusta)

nature

Spațiul naturalist al nuvelei. Câmpia pustie simbolizează izolarea morală, absența legii, domnia forței brute. Este teritoriul lui Lică.

Atmosfera: vast, desolat, sălbatic, fără lege

Drumul mare

road

Simbolul destinului. Drumul aduce pe Lică la han, aduce banii dar și distrugerea. Ghiță stă la răscrucea drumurilor - metaforă a alegerii morale.

Atmosfera: vast, plin de posibilități și pericole

MOMENTE NARATIVE (15)
VEZI MAI MULT
01

Sfatul bătrânei și plecarea la han

Expozițiune

In odaia saracacioasa a batranei, Ghita, un om harnic si cinstit, isi anunta soacra ca vrea sa ia in arenda hanul de la Moara cu noroc, aflat la o rascruce de drumuri. Batrana, mica si uscata, cu ochi care au vazut multe, il priveste lung si ii spune cu glas tremurat: omul sa fie multumit cu saracia sa, caci linistea colibei tale face pe om fericit. Cuvintele ei stau in aer ca o profetie. Ana, sotia lui Ghita, tace si isi strange copiii la piept. Ghita insa nu aude - ambitia il surdeste. Pleaca cu familia spre han, pe un drum prafuit, sub un cer de vara. Carul scartaie, copiii dorm, Ana priveste inapoi spre casa batranei. Sfatul batranei devine laitmotivul moral al intregii nuvele, un avertisment pe care nimeni nu-l asculta.

BAC: Sfatul batranei este elementul anticipativ central al nuvelei. La BAC, se analizeaza ca prolog moralizator, ca expresie a intelepciunii populare si ca prefigurare a deznodamantului tragic. Formula linistea colibei e frecvent citata.

02

Prosperitatea inițială la han

Desfășurare

Ghita se instaleaza la han si incepe sa prospere. Hanul e mare, cu geamuri curate, cu ograda larga unde opresc carele negustorilor. Banii vin, afacerea merge, Ana zambeste din nou, copiii alearga fericiti prin curte. Ghita lucreaza de dimineata pana seara: serveste clienti, repara, curata, numara. Lumina calda a lampilor cu gaz umple incaperile seara, iar mirosul de mancare buna se raspandeste. Dar hanul sta pe un drum mare, loc de trecere pentru porcari, negustori si tot felul de oameni cu treburi necurate. Ghita incepe sa guste din prosperitate si sa vrea mai mult. Primele semne de lacomie apar discret: o privire mai lunga spre bani, o satisfactie prea mare la numararea lor. Fericirea e reala dar fragila, ca o flacara in bataie de vant.

BAC: Prosperitatea initiala stabileste starea de echilibru care va fi distrusa. La BAC, se analizeaza ca etapa expozitiva, ca ilustrare a temei banului corupator si ca punct de referinta pentru degradarea ulterioara a lui Ghita.

03

Apariția lui Lică Sămădăul

Intrigă

Lica Samadaul apare la han intr-o seara, calare, urmat de o ceata de porcari. E un barbat inalt, cu mustata neagra si ochi de soimt, care umple incaperea cu prezenta lui. Vorbeste putin, porunceste mult, iar toti il asculta. Ghita simte din prima clipa pericolul: mainile i se racesc, instinctul il avertizeaza sa fuga. Dar Lica il fascineaza in acelasi timp - puterea lui, autoritatea, relatiile sus-puse, banii care curg. Lica se aseaza la masa si comanda ca un stapan. Privirea lui masoara hanul, il masoara pe Ghita, se opreste pe Ana. Ghita inghite in sec. Aerul din han se schimba: din spatiu al familiei devine teritoriul lui Lica. Prima intalnire fixeaza raportul de forte: Lica e vanatorul, Ghita e prada, iar hanul e cursa.

BAC: Aparitia lui Lica este momentul intruziunii raului in spatiul domestic. La BAC, se analizeaza ca incipit al conflictului, ca portret al personajului malefic si ca ilustrare a fascinatiei exercitate de puterea corupatoare.

04

Compromisul și degradarea lui Ghiță

Desfășurare

Lica il atrage pe Ghita in afaceri dubioase, pas cu pas, ca un paianjen care isi tese panza. Mai intai ii cere doar sa taca: sa nu vada, sa nu auda, sa nu intrebe. Ghita tace. Apoi ii cere sa coopereze: sa ascunda lucruri, sa minta autoritatile. Ghita coopereaza. Apoi devine complice: participa la tranzactii ilegale, acoperaaaa crime, imparte bani murdari. Cu fiecare compromis, ceva moare in sufletul lui Ghita. Fata lui se schimba: din om deschis devine inchis, din om vesel devine taciturn. Ana il priveste speriata, nu-l mai recunoaste. Batrana, venita in vizita, observa schimbarea si repeta cu glas stins avertismentul ei. Banii curg, dar au gust amar. Ghita e ca un om care se ineaca incet, strangand in pumn aurul care il trage la fund.

BAC: Degradarea morala a lui Ghita este procesul central al nuvelei. La BAC, se analizeaza etapele compromisului (tacere-cooperare-complicitate), tehnica pasilor marunti spre rau si transformarea personajului ca ilustrare a determinismului.

05

Dansul Anei și fascinația lui Lică

Desfășurare

La o petrecere la han, Ana danseaza. Trupul ei se misca cu gratie naturala, parul negru ii cade pe umeri, obrajii ii sunt rosii de caldura si de vin. Lica o priveste hipnotizat, cu ochii lui de pradator. Se ridica si danseaza cu ea. Mainile lui o prind de talie cu autoritate, iar Ana, desi rezista initial, e coplesita de forta si carisma samadaului. Ghita sta intr-un colt, cu paharul in mana, privind. Gelozia il sfasie, dar e prea slab, prea compromis, prea dependent de Lica pentru a reactiona. Lampa de pe perete arunca umbre dansante pe pereti, muzica lautarilor umple hanul, iar in centrul tuturor, Ana si Lica danseaza un dans care e mai mult decat un dans - e o declaratie de putere. Ghita intelege: Lica nu vrea doar banii si supunerea lui - o vrea si pe Ana.

BAC: Dansul Anei este scena centrala care adauga dimensiunea erotica conflictului. La BAC, se analizeaza triunghiul Ghita-Ana-Lica, gelozia ca motor narativ si dansul ca metafora a seductiei puterii asupra fiintei umane.

06

Complicitatea totală a lui Ghiță

Punct culminant

Ghita devine complet subordonat lui Lica, o marioneta care executa ordine fara sa mai gandeasca. Accepta totul: afacerile murdare cu porcii furati, crimele acoperite, chiar si relatia tot mai evidenta dintre Lica si Ana. Nu mai are vointa proprie, e un instrument al samadaului. Chipul lui Ghita e acum cenusiu, ochii injectati, mainile tremura. Se imbata singur, noaptea, in han, numnarind bani care nu-i mai aduc nicio bucurie. Ana se indeparteaza de el cu dezgust si teama. Batrana vine din nou si il implora sa plece, sa lase totul, sa se intoarca la saracia cinstita. Dar Ghita e prea adanc: Nu mai pot, murmura el. Nimeni nu-l mai asculta, nimeni nu-l mai respecta. Din om harnic si cinstit, a devenit o umbra care bantuie propriul han ca un strain.

BAC: Complicitatea totala marcheaza punctul fara intoarcere. La BAC, se analizeaza ca stadiu final al degradarii morale, ca ilustrare a determinismului social si ca moment pregatitor al deznodamantului tragic inevitabil.

07

Crima și moartea

Punct culminant

Tensiunea acumulata explodeaza intr-o noapte de cosmar. Ghita, orbit de gelozie, disperare si alcool, o ucide pe Ana cu cutitul. Sangele ei curge pe podeaua hanului, aceleasi podele pe care dansase cu Lica. Copiii dorm in camera alaturata, neinstiind ca lumea lor s-a sfarsit. Lica Samadaul este si el ucis in confruntarea finala cu jandarmii care il urmareau de mult. Ghita moare la randul sau, prabunssindu-se langa trupul Anei. Hanul, martorul tuturor acestor orori, ramane pustiu, cu usile deschise in noapte. Lumina lumanarii palpaie si se stinge. Focarul de prosperitate si de ambitie s-a transformat in loc al mortii. Toata familia a fost decimata de un singur pacat original: nemultumirea cu ce aveau si dorinta de a avea mai mult.

BAC: Deznodamantul tragic implineste profetia batranei. La BAC, se analizeaza ca final catastrofic specific nuvelei naturaliste, ca pedeapsa a hybrisului si ca demonstratie a tezei morale despre lacomie si coruptie.

08

Epilogul - Constatarea bătrânei

Deznodământ

Batrana, singura supravietuitoare a catastrofei, ajunge la hanul pustiit. Gaseste trupurile, gaseste copiii orfani, gaseste ruinele unei familii pe care a incercat sa o salveze. Cu ochii uscati si cu o resemnare care vine din adancul sufletului, rosteste cuvintele finale: Simteam eu ca nu are sa iasa bine; dar asa le-a fost data. Vocea ei tremura, dar nu de surprindere, ci de confirmarea unei certitudini vechi. Copiii se agata de fusta ei, neintelegand. Batrana ii ia de mana si pleaca din hanul blestemat, pe acelasi drum pe care venisera. Cercul se inchide perfect: avertismentul de la inceput se implineste cu exactitate. Hanul ramane in urma, gol si rece, ca un mormant al ambitiei. Cuvintele batranei transcend povestea si devin adevar universal despre conditia umana.

BAC: Epilogul inchide structura circulara a nuvelei, confirmand sfatul initial. La BAC, se analizeaza ca element de simetrie compozitionala, ca expresie a fatalismului popular si ca morala explicita in traditia nuvelei cu teza a lui Slavici.

09

Prima noapte la han - instalarea

Expozitiune

Ghita si familia sa ajung la Moara cu noroc si isi instaleaza gospodaria. Prima noapte este plina de sperante: hanul este bine asezat pe drumul comercial, iar afacerile promit prosperitate. Ana pregateste casa cu grija, copiii se joaca in curte, iar Ghita contempla viitorul cu optimism. Slavici descrie cu minutiozitate detaliile vietii la han: aranjarea meselor, pregatirea bucatariei, primirea primilor calatori. Atmosfera este inca luminoasa, contrastrand puternic cu intunericul care va urma. Avertismentul batranei - sa fie multumit cu saracia sa - rasuna in fundal ca un ecou profetic pe care Ghita alege sa il ignore.

BAC: Instalarea la han stabileste contrastul intre sperante si destinul tragic. La BAC, relevanta pentru analiza incipitului si a structurii narative circulare a nuvelei.

10

Lica aduce oamenii sai la han

Intriga

Lica Samadaul incepe sa foloseasca hanul lui Ghita ca loc de intalnire pentru oamenii sai - porcari, contrabandisti si infractori de tot felul. Prezenta lor constanta transforma atmosfera hanului din una ospitaliera intr-una amenintatoare. Ghita asista neputincios la invazia treptata a lumii interlope in spatiul sau domestic. Slavici descrie cu precizie mecanismul coruptiei: nu exista un moment precis in care Ghita cedeaza, ci o alunecare lenta, imperceptibila. Lica nu ameninta direct, ci ofera avantaje financiare care il fac pe hanagiu dependent. Banii curg, dar pretul moral creste cu fiecare compromis. Hanul devine treptat teritoriul lui Lica, iar Ghita un simplu instrument.

BAC: Scena ilustreaza mecanismul coruptiei treptate si al pierderii libertatii morale. La BAC, esentiala pentru analiza relatiei de putere Lica-Ghita si a temei degradarii morale.

11

Dansul Anei la petrecere

Desfasurare

La o petrecere organizata la han, Ana danseaza in fata tuturor, iar Lica o priveste cu o fascinatie pe care nu o mai ascunde. Frumusetea Anei devine un instrument de putere in mainile samadaului. Ghita observa privirile lui Lica si simte cum i se strange inima, dar nu reactioneaza, paralizat de complicitatea sa cu infractorul. Ana, naiva si inconstrienta de pericolul care o inconjoara, se bucura de atentia primita. Scena concentreaza toate tensiunile nuvelei: dorinta de putere a lui Lica, gelozia si neputinta lui Ghita, si inocenta sortita pieirii a Anei. Slavici construieste momentul cu o tensiune erotica subterana care anticipeaza catastrofa finala.

BAC: Dansul Anei este scena cheie pentru relatia de putere Lica-Ghita-Ana. La BAC, relevanta pentru analiza triunghiului dramatic si a tehnicii anticiparii.

12

Ghita vinde sufletul - complicitatea totala

Punct culminant

Momentul in care Ghita devine complice deplin al activitatilor criminale ale lui Lica marcheaza punctul fara intoarcere al nuvelei. Ghita accepta sa ascunda marfuri furate, sa minta autoritatile si sa participe la planurile samadaului. In schimb, primeste bani care ii asigura o prosperitate aparenta. Slavici descrie transformarea interioara a lui Ghita cu o finete psihologica remarcabila: hanagiul isi justifica fiecare pas prin ratiuni practice, refuzand sa vada abisul moral in care se afunda. Cuvintele batranei revin obsedant in constiinta sa, dar le respinge cu incapatanare. Setea de imbogatire l-a transformat dintr-un om cinstit intr-un complice al raului.

BAC: Momentul complicitatii totale a lui Ghita este punctul culminant moral. La BAC, esential pentru analiza temei setei de imbogatire si a degradarii morale treptate.

13

Pintea intervine - legea statului

Desfasurare

Jandarmul Pintea, reprezentant al ordinii de stat, incepe sa investigheze activitatile suspecte de la Moara cu noroc. Prezenta sa il pune pe Ghita intr-o pozitie imposibila: prins intre legea statului reprezentata de Pintea si legea hotilor impusa de Lica. Ghita incearca sa joace pe doua fronturi, furnizand informatii ambelor parti, dar aceasta strategie il expune unui dublu pericol. Slavici foloseste personajul lui Pintea pentru a introduce in nuvela conflictul dintre doua sisteme de justitie: cel oficial si cel subteran. Ghita este strivit intre cele doua mecanisme, incapabil sa aleaga o parte fara a-si pune viata in pericol.

BAC: Interventia lui Pintea intensifica dilema morala a lui Ghita. La BAC, relevanta pentru analiza conflictului dintre lege si infractiune si a pozitiei imposibile a protagonistului.

14

Noaptea crimei - catastrofa finala

Deznodamant

In noaptea fatala, violenta acumulata explodeaza: Lica il ucide pe Ghita, iar Ana, deznadajduita, isi pierde viata alaturi de sotul ei. Sangele se amesteca cu praful drumului, iar hanul care fusese loc de prosperitate devine scena unei tragedii cumplite. Slavici descrie crima cu o economie de mijloace care intensifica efectul dramatic. Moartea lui Ghita este consecinta directa a compromisurilorr sale: cine se aseaza la mijloc intre ordinea juridica a statului si legislatia hotilor sfarseste strivit de ambele parti. Noaptea crimei functioneaza ca un deznodamant clasic in care toate firele narative se leaga intr-un moment de catastrofa ireversibila.

BAC: Noaptea crimei este deznodamantul tragic al nuvelei. La BAC, esentiala pentru analiza fatalitatii, a consecintelor morale si a structurii clasice a nuvelei.

15

Epilogul - constatarea batranei

Deznodamant

Dupa tragedie, batrana, soacra lui Ghita, vine la hanul devastat si rosteste cuvintele care inchid cercul narativ: Simteam eu ca nu are sa iasa bine, dar asa le-a fost data. Aceasta replica finala face ecou cu avertismentul de la inceput, creand structura circulara caracteristica nuvelei. Batrana inchide ochii mortilor si strange copiii orfani, reprezentand vocea intelepciunii populare care fusese ignorata. Slavici demonstreaza ca destinul tragic al familiei a fost consecinta directa a nesocotirii sfatului initial. Epilogul confera nuvelei o dimensiune morala si filozofica, transformand povestea unei familii intr-o parabola despre lacomie si datorie.

BAC: Epilogul inchide structura circulara si confera semnificatie morala. La BAC, esential pentru analiza structurii narative circulare, a rolului batranei si a mesajului moralizator al nuvelei.

COMENTARIU LITERAR COMPLET
VEZI MAI MULT

Funcția referențială în opera lui Slavici se aplică pe un mediu realist de viața în care nucleele tematice sunt: familia, banul, iubirea, principiile morale. Magdalena Popescu identifică în opera scr...

Funcția referențială în opera lui Slavici se aplică pe un mediu realist de viața în care nucleele tematice sunt: familia, banul, iubirea, principiile morale. Magdalena Popescu identifică în opera scriitorului trei etape de creție: idilismul și reveria în opere precum „Scormon”, „Gura satului” și nuvela cu deznodământ fericit „Popa Tanda”; dramatică și obsesivă în „Moara cu noroc”, „Pădureanca”, „Mara” și etapa didactică și instructivă în „Comoara”, „Vatra Părăsită” și romanul istoric „Din bătrâni”. Ipostazele scriitorului pot fi: Slavici cel tragic (care situează opera între tragic și dramatic) și Slavici cel vașnic (situat între estic și moral). Dimensiunea realistă a operei este dublată de cea psihologică. George Topârceanu îi recunoaște lui Slavici un mare merit: „a inaugurat în literatura noastră nuvela realistă”, idee preluată de Călinescu: „Slavici putea să facă din această nuvelă un mare roman balzacian”(„Moara cu noroc”). Putem afirma cu certitudine că Slavici nu e doar un scriitor realist care se conformează unui canon literar tradiționalist. Deși i s-a reproșat de unii critici faptul că teza morală aduce o scădere impresiei de viață adevărată, această trăsătură este atenuată de analiza psihologică plină de complexitate a personajelor sale, Slavici nu e un scriitor stângaci, a cărui operă pare artificială din cauza tezei morale prin care personajele negative sunt pedepsite și cele cu virtuți sunt răsplătite. Autorul nu se angajează doar în depănarea liniștită a firului poveștii, nu îl interesează doar povestirea, ci intră în „hățișul stărilor sufletești”, afirmă Nicolae Iorga. Analiza personajelor e „conștiincioasă, răbdătoare și adevărată” alternând cu „scene de un tragic însângerat”. George Munteanu contribuie la accentuarea dimensiunii psihanalitice a prozei lui Slavici. După părerea sa, autorul realizeză „un veritabil studiu de psihologie abisală, de psihologie a refulării”. Criticul amintit plonjează în eul de adâncime al fiecăruia dintre personaje. Opera „Moara cu noroc” este un discurs epic, în care viziunea despre lume a autorului se exprimă în mod indirect prin intermediul actanților și al acțiunii (diegeză). Specie a genului epic nuvela are un conflict puternic trăit de actantul Ghiță și o intrigă riguroasă, demnă de tragediile antice. Are un singur fir narativ, iar accentul cade pe analiza personajelor. Titlul operei face trimitere la un topos malefic, o moară părasită cu lopețile rupte, care a încetat sa fie un semn al belșugului și s-a transformat într-o moară nemiloasă care „macină destinele” oamenilor. „Aici în vale e moara cu noroc”, cum spune autorul, iar „valea”, formă depresionară, sugerează gura infernului. Motivul hanului este frecvent în literatura română („La hanul lui Mânjoală”, „Hanul Ancuței”), însă, în nuvelă hanul s-a degradat într-o cârciumă care aduce noroc numai în așteptările lui Ghiță. Se descrie un decor mitic în care se pot încadra și alte toposuri simbolice: cetatea, labirintul, centrul, hotarul, pustiul, spațiul sacru, locul malefic. Cele cinci cruci din fața morii sugerează, ca și crucea de la marginea drumului din romanul „Ion”, binecuvântarea, dar și semnele morții, încât moara pare așezată „la mijloc de rău și bun”, ca și cetatea Isarlâk (din opera lui Ion Barbu). În sens realist, tema nuvelei este una balzaciană reprezentată de tema familiei și de cea a banului. Într-o înțelegere profundă, tema poate fi și una a lipsei de comunicare, deoarece între Ghiță și Ana se instaurează încă de la început bariere de comunicare. În momentul în care se hotărăsc să se mute la cârciuma arendașului, Ghiță se sfătuiește numai cu soacra sa, mama Anei, fără a-i cere părerea Anei. Mai mult, Ghiță o nesocotește: „(…) iară tu eşti bună, Ano, şi blândă, dar eşti uşoară la minte şi nu înţelegi nimic: (…)”. Ana se simte umilită și înțelege cauza barierei de comunicare: „Fiindcă tu le fierbi toate în tine și mie nu-mi spui nimic, (…)”. Structura discursului epic este formată din secvențe narative înlănțuite pe momentele subiectului. Aceste momente epice sunt ordonate, după afirmația lui Mircea Zaciu ( în „Modernul Slavici”), în trei structuri tematice. Primul strat (SUPRATEMA) reprezintă destinul profețit la început și la sfârșit de cuvintele bătrânei „o parataxă a autorului”. Al doilea strat (SOCIOLOGIC), care urmărește procesul destămării personajelor, iar stratul al treilea reprezintă foța devastatoare, demonică a lui Lică Sămădăul, forța răului care ne pândește la tot pasul. Din acest motiv, nuvela este tragică, sociologică, dar și a psihologiei abisale. Subiectul are forță epică și tensiune dramatică. În expozițiune Ghiță dorește să asigure un trai mai bun familiei și ia în arendă o cârciumă părăsită, unde cunoaște în primele zile semnele bunăstării. Sosirea neașteptată a lui Lică Sămădăul la moară, tulbură în intrigă liniștea familiei. Desfășurarea acțiunii descrie dezumanizarea continuă a lui Ghiță, după ce intră în afaceri necurate cu Lică. Punctul culminant, Ghiță atinge paroxismul (punctul cel mai de sus al) căderii morale și o ucide pe Ana, după ce o arucase momeală în brațele lui Lică. Deznodământul este tragic, un foc mistuitor purifică locul plin de păcate deoarece între suflet și bani se strecoară o umbră de sânge. Personaj principal, Ghiță este caracterizat cu o finețe psihologică de autor prin mijloace de caracterizare duale: directe și indirecte. Caracterizarea personajului se realizează prin monolog, prin stilul indirect-liber și prin introspecție. Caracterizarea directă realizată de către narator, stabilește statutul social al personajului, din exppozițiune. Om onest la început, cizmar cinstit, Ghiță dovedește că e incapabil să reziste tentației banilor pentru că, atunci când îi privește, „ochii i se împăienjenesc”. Devenind complice și părtaș la faptele necinstite ale lui Lică, Ghiță se prăbușește moral. Autorul suprinde cu un real talent de analist, frământările lui Ghiță, oscilațiile de lumină și umbră, momentele de însingurare, dar și de cădere morală, când își aduce aminte că are nevastă și copii. Caracterizarea indirectă a personajului reiese mai ales din relația cu ceilalți actanți. În relație cu Ana, drama pornește de la criza de comunicare. „Tragedia pașnicului cizmar și a soției sale, derivă din faptul că ei au firi iremediabil scindate și în consecință, nu izbutesc să pună în acord esența cu aparența existențială decât cu prețul vieții” (George Munteanu). Scena judecății e simbolică pentru înstrăinarea celor doi soți. Singura care a luptat pentru menținearea cuplului, prin comunicare și implicare, a fost femeia, Ana. După scenă, Ghiță nu mai poate fi același și nici Ana. Ghiță pendulează între adevăr și minciună: „deși pătruns la proces de nevinovăția condamnaților”, cârciumarul îl susține pe Lică. Totuși, judecata pare că îl schimbă. Lacrimile îi țâșnesc pe chip, durerea se citește pe față. Ceea ce lipsește însă, este însumarea completă a greșelii – pocăința. Ghiță îl face pe Dumnezeu părtaș la eșecurile sale: „Și n-am păcătuit nimic, Ano, dar cerul m-a lovit cu orbie și n-am voit să cred (…)”. De asemenea, Ana pare că îl iartă de dragul schimbării lui - „(…) a trecut și asta”. Judecata îi adusese alături, dar nu și împreună. Din acel moment ambii își urmează drumul spre disoluția interioară. Din „dihotomia lăuntrică” (G. Munteanu) decurge „jocul dublu al personajelor”: Ghiță stă sub semnul ratării lui funciare, iar Ana are vocația marii pasiuni mistuitoare. La judecată Ana înțelege că de Lică atârnă soarta lui Ghiță. În mintea ei, Lică este omul salvator, înlocuind pe Lică, „omul primejdios”, pe „omul aspru la față, pe care îl privise cu o uimire „copilăroasă”, atunci când el sosise prima dată la moară. Secvența jocului, în care Lică o atrage pe Ana, sugerează că abia atunci femeia „își dansează adevăratul său dans nupțial, în același timp și dansul morții” (George Munteanu). O altă scenă cheie pentru caracterizarea lui Ghiță este omorul, care are înțelesul unui act de dragoste, chiar de paternitate. Se desprind două ipoteze ale lui Ghiță: un Ghiță puternic, asemenea personajelor rusești ale lui Dostoievski, care omoară din iubire, dar și un Ghiță slab, fără nimic măreț, care înfaptuiește o crimă ordinară. Scena aduce la lumină un alt aspect maladiv al orgoliului nemăsurat al cârciumarului. Ana nu mai este considerată un bun spiritual, viu și personal, ci un bun carnal, un lucru care poate fi ținut sub cheie și posedat fără a fi trăit. Ana îi aparține lui Ghiță ca obiect, și ca în orice dispută, trecerea ei în mâna adversarului înseamnă o bătălie pierdută. Antiteza dintre Ghiță și Lică este surprinsă de constatarea Anei: „Ghiță nu e decât muiere îmbrăcată în haine bărbătești, ba chiar mai rau (…)”. Portretul fizic al Anei e realizat concis: „Ana era înțeleaptă și așezată, Ana era tânără și frumoasă, fragedă și mlădioasă”, cu intuiție feminină își dă seama de firea ticăloasă a lui Lică, „om rău și primejdios”. Este supusă zbuciumului sufletesc la vârsta la care jocul și cântecul nu dispar încă, iar atunci când iubirea pentru Ghiță dispare, în sufletul ei se aprinde disprețul. Opera este o nuvelă de tip obiectiv, cu perspectivă narativă heterodiegetică (Genette), focalizare „zero”(Lintvelt) și viziune „dinafară” (Pouillon). Ca nuvelă realistă, prezintă mediul de viață în Câmpia Ardealului cu ocupații specifice: porcar, cârciumar. Precizarea cronotopului (Ineu, Arad, Paște) este un element realist ca și stilul sobru, lipsit de podoabe stilistice. Trăsăturile de nuvelă psihologică sunt date de conflictul interior trăit de actant, care pendulează între un eu de care fuge și unul himeric pe care și-l caută. Pornind de la psihanaliza lui Freud și de la relația eu-subeu (pornirile instinctuale)-supraeu (rațiunea), Magdalena Popescu afirmă că Ghiță este supus unor forțe care nu se pot însuma: dorința de a rămâne un om cinstit în fața familiei, necesitatea de a fi om curat în ochii lumii și mirajul banilor. Relația incipit-final este simetrică, reprezentată de vorbele bătrânei, un oracol al timpului, un personaj mitofor, care aduce un echilibru între sacru și păcat, prin mersul ei repetat la biserică. Vorbele bătrânei sunt defapt, credința lui Slavici în cumpătare, în respectarea legilor morale și divine. Epilogul pune pecetea pe destinul tragic al personajelor: „Simțeam eu că nu are să iasă bine, dar așa le-a fost dat”. Se poate vorbi și de elemente mitologice prezente în nuvelă, așa cum consideră Gilbert Durand în studiul său „Fețele mitocritice ale literaturii”. Lică în confruntare cu Ghiță este balaurul, demonul în luptă cu Sf.Gheorghe. Șerparul și biciul din portretul fizic al lui Lică sunt prelungiri izomorfe ale imaginii demonice, iar porcul, simbol teriomorf, este animalul murdar scăpat din infern. Numele lui Lică trimite la o ființă demonică, Vasiliscul, asociat în creștinism diavolescului.